Italianando a San Paolo: Letteratura

Livro - Libro: As pequenas virtudes

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" height="640" src="http://editora.cosacnaify.com.br/blog/wp-content/uploads/2015/05/pequenas.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="416" /></span></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><a href="http://editora.cosacnaify.com.br/blog/?p=18039"><span style="font-family: inherit; font-size: small;">Foto: Cosac Naify</span></a></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: medium;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<h4>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18pt;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: inherit;">“As pequenas virtudes” divide-se em duas partes compostas por 11
textos. Na primeira parte, lemos registros da memória da escritora sobre
lugares onde ela morou (“Elogio e lamento da Inglaterra”) e sobre a relação
dela com o marido (“Ele e eu”). Natalia escreve de uma forma serena e bonita,
que por vezes parece boicotá-la, pois deixa-nos com a impressão de que está
fazendo piada, ou ridicularizando a si mesma. De fato, isso faz parte da
escrita da autora. No entanto, o que mais me encantou nesse inicio de livro foi
o texto “Os sapatos rotos”. Em italiano, “rotto” significa quebrado/danificado,
quando li esse título, já imaginei um conto com sabor de nostalgia, de passado.
O meu bom presságio estava correto, neste texto descobrimos uma fase da vida de
Natalia na qual ela só possuía um par de sapatos, que eram “rotos” ou “rotti”,
o surpreendente, é que ela faz disso uma boa notícia – Vejam só meus sapatos!
– “No período alemão eu estava sozinha aqui, em Roma, e tinha apenas um
par de sapatos. Se fosse levá-los ao sapateiro, teria de passar dois ou três
dias na cama, e isso não era possível. Assim continuei a usá-los, (....) É por
isso que ainda hoje uso sempre sapatos rotos, porque me lembro daqueles , e
então estes não me parecem tão ruins em comparação, e se tenho dinheiro prefiro
gastá-los com outras coisas, porque os sapatos já não me parecem algo de muito
essencial”.A segunda parte da obra é marcada por uma sinceridade muito bonita.
É de se notar no livro inteiro que Natalia está nos contando tudo com muita
sinceridade e honestidade, porém, no texto “O meu ofício”, a autora fala sobre
o seu fazer artístico, a sua escrita – o que parece-me bastante íntimo -, além
do mais, é na segunda parte da obra que encontramos o texto “As pequenas
virtudes”, que dá nome ao livro. Ao lermos, deparamo-nos com uma delicadeza que
ao mesmo tempo em que é singela, é também bastante pragmática. Natalia fala
sobre a relação com os filhos, e de como devemos ensinar a eles não as pequenas
virtudes, mas as grandes virtudes. Ao fazer isso, ela não só está nos contando
a melhor forma de educar as crianças, mas também está colocando a mão nos
nossos ombros e dizendo “Sei como todos nós fazemos isto, mas veja bem no que
isto implica...”, isto é, reparamos nas nossas pequenas virtudes, que podem ser
ilusórias e exageradas, mas são pequenas, pois as grandes, essas são
verdadeiras e simples. Simples é a palavra para este livro.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18pt;">
<span style="font-weight: normal; line-height: 18pt;"><span style="font-family: inherit;">Autora: Natalia
Ginzburg</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18pt;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: inherit;">Editora: Cosac Naify</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18pt;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-weight: normal;">Tradução: Mauricio Santana Dias</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18pt;">
<span style="font-size: 18pt;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" src="http://editora.cosacnaify.com.br/blog/wp-content/uploads/2015/01/nat.gif" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" /></span></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><a href="http://editora.cosacnaify.com.br/blog/?p=18039"><span style="font-family: inherit; font-size: small;">Foto: Cosac Naify</span></a></td></tr>
</tbody></table>
</h4>
<div style="line-height: 18pt;">
<span lang="IT" style="color: #666666; font-weight: normal;"><span style="font-family: inherit;">"As pequenas virtudes" è diviso in due parti
che compongono 11 testi. Nella prima parte, leggiamo i ricordi sui luoghi dove
ha vissuto Natalia ("Elogio e lamento da Inglaterra ") e sul suo
rapporto con il marito ("Ele e eu"). Natalia scrive in maniera calma
e bella, che a volte sembra di boicottare sé stessa e perché ci lascia con
l'impressione che sta scherzando o ridicolizzandosi . In realtà, questo fa
parte della scritta dell'autrice. Tuttavia, mi sono incantata, in questa prima
parte del libro, con il testo "Os sapatos rotos". In italiano,
"rotto" significa danneggiato, quando ho letto il titolo, ho
immaginato un racconto al gusto di nostalgia, passato. Il mio buon auspicio era
corretto, in questo testo troviamo una fase della vita di Natalia nella quale
lei possedeva solo un paio di scarpe, che erano rotti, il sorprendente è che
lei rende questa una buona notizia – guarda le mie scarpe! –"Nel periodo
tedesco ero da solo qui a Roma e avevo solo un paio di sparpe.. Se dovessi
portarle dal calzolaio, avrei dovuto trascorrere due o tre giorni a letto, e
questo non era possibile. Così ho continuato a usarli, (...) Ecco perché oggi
io uso sempre scarpe rotte, perché mi ricordo di quelli e quindi questi non
sembrano così male in confronto, e se ho soldi io preferisco spendere con altre
cose, perché le scarpe non sembrano più come qualcosa di molto essenziale".La
seconda parte del lavoro è segnata da una sincerità molto bella. Deve essere
notato in tutti i testi del libro che Natalia ci sta dicendo tutto con molta
sincerità e onesta, tuttavia, nel testo "O meu ofício", l'autrice
parla  della sua pratica artistica, della sua scrittura – che per me
sembra piuttosto intimo –, inoltre, è nella seconda parte del lavoro che troviamo
il testo "As pequenas virtudes", che dà il nome al libro. Quando lo
leggiamo, ci troviamo di fronte a una delicatezza che, pur essendo semplice, è
anche abbastanza prammatica. Natalia parla della relazione con i bambini, e
come dobbiamo insegnargli non le piccole virtù, ma le grandi virtù. In questo
modo, lei non solo ci dice la migliore forma di educare i figli, ma sta anche
dicendoci: "Io so come tutti noi facciamo questo, ma guarda in che cosa
questo implica..." cioè, ci rendiamo conto delle nostre piccole virtù, che
possono essere illusorie ed esagerate, ma sono piccole, perché le grandi,
queste sono vere e semplici. Semplice è la parola per questo libro.</span></span><br />
<span lang="IT" style="font-weight: normal;"><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #666666;">Autrice: Natalia GinzburgCasa </span></span></span><br />
<span lang="IT" style="font-weight: normal;"><span style="color: #666666;"><span style="font-family: inherit;">Editrice:Cosac Naify</span></span></span><br />
<span lang="IT" style="font-weight: normal;"><span style="color: #666666;"><span style="font-family: inherit;">T</span></span></span><span style="color: #666666; font-family: inherit; line-height: 18pt;">raduzione:
Mauricio Santana Dias</span></div>
<h4>
<span style="font-weight: normal;">

Livro - Libro: As pequenas virtudes

Foto: Cosac Naify “As pequenas virtudes” divide-se em duas partes compostas por 11 textos. Na primeira parte, lemos registros d...

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Anarquistas, graças a Deus - Anarchici, grazie a Dio

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQw6gswwCsRD1VGx2PJr1z-DEZWVTI2wy2rZZZE73PhyphenhyphenGnISGPL6i0rSzNxREqgwtDRFFrmBPFRjLupuZagZ6D-HvL9ekmQRXXTD_RBPx0h_Y6t2KVeVv0rifBO3wGzsgh3axWu16DQKxC/s1600/page2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTZw9LU1_F_9KjIzLS3cQsLpjHyXskG863k6A-l68ikKGXs-XpwSURHbEvIQ6YHDvgpEGRRkxYnKddscaTy11p7NK-4zmQtuT9GGciBvE7JhyvJYnfD9Z-CZk9VoEAGff9tiH08kS_pnTt/s1600/191_1211-ARTANARQUISTAS1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTZw9LU1_F_9KjIzLS3cQsLpjHyXskG863k6A-l68ikKGXs-XpwSURHbEvIQ6YHDvgpEGRRkxYnKddscaTy11p7NK-4zmQtuT9GGciBvE7JhyvJYnfD9Z-CZk9VoEAGff9tiH08kS_pnTt/s1600/191_1211-ARTANARQUISTAS1.jpg" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: inherit;"><a href="http://prof-tathy.blogspot.com.br/2015/02/anarquistas-gracas-deus_18.html">Fonte: Blogger - Família Gattai na minissérie "Anarquistas, graças a Deus" , exibida pela Rede Globo em 1984 - Famiglia Gattai nella miniserie Anarchici, grazie a Dio,visualizzata dalla Rede Globo a 1984 </a><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span><span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-family: inherit; font-size: small;">O homem fala da mulher. É assim que começa o livro “Anarquistas, graças
a Deus” de Zélia Gattai. Seu marido, Jorge Amado, é o autor do prólogo da obra
que fala do desabrochar da escritora Zélia. Apesar de ser casada com um
escritor, a autora não escreveu desde sempre, “batia a máquina” para o marido
apenas, mas não criava os textos.</span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-family: inherit; font-size: small;">Zélia demorou a começar a escrever, mas logo se deu conta de que tinha
muita história pra contar. É, aliás, daí que nasce o livro. Incentivada pela
família, ela resolve escrever todas aquelas histórias que contava em casa, e
que histórias! O cotidiano de uma família de imigrantes italianos numa São
Paulo que recebia um fluxo enorme dessa população, as influências que eles
trouxeram da terra natal e o convívio que tinham com outros imigrantes renderam
tanto que Zélia escreve nos contos do livro toda a sua infância.</span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-family: inherit; font-size: small;">As histórias são fascinantes, pois, além de revelar uma porção de
curiosidades sobre a cidade paulistana daquela época, nos leva a esse cenário da
imigração. Em um conto do livro, Zélia e as irmãs acham no guarda-roupa dos
pais, documentos de emigração deles e resolvem perguntar aos pais e ao avô
materno a história da vinda da família. Descobrem que o pai, Ernesto Gattai,
veio para o Brasil depois de ficar sabendo sobre a Colônia Cecília – uma
pequena colônia anarquista fundada em Palmeira, no Paraná, que acabou durando
pouco, fazendo com que a família viesse morar em São Paulo.</span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-family: inherit; font-size: small;">Essa é uma característica marcante dos personagens (reais) desse livro:
eram bastante ativos politicamente, dado que reforça a imagem do italiano dessa
época, o indivíduo que preza pelos seus direitos, fortalece a luta. Agora o
título faz sentido!</span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-family: inherit; font-size: small;">Mais do que deliciar com histórias encantadoras, “Anarquistas, graças a
Deus” se mostra uma obra interessante, pois afinal, a Alameda Santos na qual
Zélia Gattai morava é a mesma que existe hoje, as ruas do Bixiga, os bairros do
Brás e Barra Funda, pelos quais andou a família Gattai e mais um bocado de
italianos!</span></span></span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-family: inherit; font-size: small;"><br /></span></span></span></span>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://mlb-s1-p.mlstatic.com/lp-minisserie-anarquistas-gracas-a-deus1984perfeitoglobo-14317-MLB2779033224_062012-F.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" height="640" src="http://mlb-s1-p.mlstatic.com/lp-minisserie-anarquistas-gracas-a-deus1984perfeitoglobo-14317-MLB2779033224_062012-F.jpg" width="625" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><a href="http://mlb-s1-p.mlstatic.com/lp-minisserie-anarquistas-gracas-a-deus1984perfeitoglobo-14317-MLB2779033224_062012-F.jpg">Foto: Blogger</a></span><br />
<br /></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit; font-size: small;"><span lang="IT" style="color: #666666; font-family: "arial" , sans-serif;">L'uomo parla della donna. Così comincia il libro
"Anarchici, grazie a Dio", di Zelia Gattai. Suo marito, Jorge Amado,
autore del prologo dell'opera che parla della fioritura della scrittrice Zélia.
Nonostante si sia sposata con uno scrittore, l'autrice non ha scritto da
sempre, "batteva alla macchina" per suo marito, ma non creava i testi
dapprima.</span></span><span style="font-family: inherit; font-size: small;"><span lang="IT" style="color: #666666; font-family: "arial" , sans-serif;">Dopo molto tempo, Zelia ha cominciato a scrivere,
ma ben presto si rende conto che aveva un sacco di storia da raccontare. E è
inoltre così che nasce il libro. Incentivata dalla sua famiglia, decide di
scrivere tutte quelle storie che raccontava a casa, e che storie! La vita
quotidiana di una famiglia di immigrati italiani a San Paolo, che riceveva un
enorme flusso di persone provenute dall’Italia, le influenze che hanno portato
dalla loro terra, la convivenza con altri immigrati erano così interessanti che
Zelia scrive nel libro di racconti tutta la sua infanzia.</span></span><span style="font-family: inherit; font-size: small;"><span lang="IT" style="color: #666666; font-family: "arial" , sans-serif;">Le storie sono affascinanti, perché oltre a
rivelare un sacco di curiosità sulla città di San Paolo in quel periodo, ci
porta a questo scenario delll'immigrazione. In un certo racconto, Zelia e sue
sorelle trovano nel amardio dei suoi genitori i loro documenti di emigrazione e
risolvono chiedere a loro e anche al suo nonno materno di raccontargli la
storia del loro arrivo. Scoprono che il padre, Ernesto Gattai, è venuto in
Brasile dopo aver saputo dellla Colonia Cecília – una piccola colonia anarchica
fondata a Palmeira, in Paraná, che poco tempo dopo si è sciolta. In questo momento,
la famiglia viene ad abitare a San Paolo.</span></span><span style="font-family: inherit; font-size: small;"><span lang="IT" style="color: #666666; font-family: "arial" , sans-serif;">Questa è una forte caratteristica dei personaggi
(reali) di questo libro: sono stati molto attivi politicamente, e per quest
motivo rafforza l'immagine dell'italiano di quel tempo, l'individuo che lotta per
i suoi diritti, fortifica la lotta. Adesso il titolo ha senso!</span></span><span lang="IT" style="color: #666666; font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-family: inherit; font-size: small;">Più che soddisfare con le storie incantevoli,
"Anarchici, grazie a Dio", è un lavoro interessante, perché dopo
tutto, l'Alameda Santos, via in cui Zelia Gattai abitava è la stessa che esiste
oggi, le vie del Bixiga, i quartieri di Brás e Barra Funda, per i quali ha
camminato la famiglia Gattai e anche un sacco di italiani!</span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="IT" style="color: #666666; font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br /></span></span></div>
</div>
</div>

Anarquistas, graças a Deus - Anarchici, grazie a Dio

Fonte: Blogger - Família Gattai na minissérie "Anarquistas, graças a Deus" , exibida pela Rede Globo em 1984 - Famiglia Ga...

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A Itália na nossa literatura: Uma história verdadeira - L'Italia nella nostra letteratura: Una storia vera!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGkP74Dn6WzuerC3mMSu8TM9gI3Q3DvfedWOwLK6BcRmRmLmDSbWC2NAfzEBL7tb9sZKnHipyly5cmNEiU_OlA1zgOEzxzVC4G0CPo5OnRJ3bu9jutl1Uo_MJpxdXOF5WSjkvX9rPF7UF0/s1600/page.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGkP74Dn6WzuerC3mMSu8TM9gI3Q3DvfedWOwLK6BcRmRmLmDSbWC2NAfzEBL7tb9sZKnHipyly5cmNEiU_OlA1zgOEzxzVC4G0CPo5OnRJ3bu9jutl1Uo_MJpxdXOF5WSjkvX9rPF7UF0/s400/page.jpg" width="400" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><a href="http://mlb-s1-p.mlstatic.com/livro-anarquistas-gracas-a-deus-14292-MLB2681888029_052012-F.jpg"><span style="font-family: inherit;">Livro - Libro</span></a></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 150%;">Para compreender os acontecimentos da atualidade, precisamos
conhecer os acontecimentos do passado. Falar em influência da cultura italiana
na literatura brasileira não é apenas tratar das chamadas palavras
“macarrônicas” que vemos na obra de Juò Bananère[1], ou dos personagens
italianos estereotipados que vemos na novela das nove. Nem nas pessoas que
aparecem na obra de Zélia Gattai[2], mas também, refletir sobre o processo de
inserção dos italianos no Brasil, e mais especificamente em São Paulo.</span></span><span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 150%;">A imigração italiana no Brasil aconteceu principalmente entre os
anos 1880 e 1930. Devemos lembrar que a Unificação Italiana acontece no ano de
1861, e as guerras de unificação foram muito importantes, também, para a
emigração da população. Pelo fato de a economia estar debilitada, os pequenos
proprietários perdiam para as grandes propriedades rurais. Muitas dessas
pessoas deixavam a Itália que vivia um cenário onde houve grande crescimento
populacional e ao mesmo tempo avanço acelerado da industrialização, motivo pelo
qual muitos italianos perderam seus empregos. Pressionado pela Inglaterra, o
Brasil acaba com o tráfico negreiro, e a falta de mão-de-obra nas plantações de
café é solucionada com a chegada dos imigrantes. Este era o contexto da
população italiana em terras brasileiras na época: vindos da Europa, para a
América com a perspectiva de novas oportunidades e melhor qualidade de vida,
passaram a trabalhar nos cafezais. No entanto, dois fatores foram decisivos
para a redução da imigração italiana no Brasil: o Decreto Prinetti, promulgado
em março de 1902, proibiu os subsídios da viagem que o governo italiano pagava.
Ademais, quando no poder, Benito Mussolini decidiu controlar a emigração
italiana. </span></span><span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 150%;">Nos livros “Brás, Bexiga e Barra funda”[3] do Antônio
Alcântara Machado, “Anarquistas, graças a Deus”[4] da Zélia Gattai” e “A
divina increnca” de Juò Bananère[5], podemos notar influências da cultura
italiana no campo literário. A começar pelo livro do Alcântara Machado, é fácil
notar a presença incisiva da população italiana nesses bairros que compõem o
título. Uma ressalva importante é de que, como lemos em um dos contos no qual o
autor cita um armazém cujo dono é italiano, a transformação do comércio na
cidade paulista tem grande mérito dos italianos. Nomes como Matarazzo[6] e
Crespi[7] são bastante importantes para a indústria paulistana, e nessa
época – e ainda hoje- era comum ver comércios como armazéns e oficinas
administrados por italianos.</span></span><span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 150%;">Dentre os três livros que separei, escolhi o da Zélia Gattai para
abordar a influência italiana na nossa literatura. A começar pelo título:
“Anarquistas, graças a Deus”, o leitor encontra na obra a razão do nome do
livro. Zélia é descendente de italianos, sendo a primeira geração da família
que nasce no Brasil, seus pais vieram da Itália. Os pais da autora não fazem
bem o tipo padrão de italiano nesse quesito, não eram religiosos e tampouco
conservadores. Liam obras de Marx, Engels e Dostoievski, compareciam a reuniões
anarquistas  e sindicalistas e eram bastante ativos politicamente, sabiam
de tudo que acontecia no mundo, acompanhavam os jornais e estavam sempre
discutindo sobre vários assuntos. Em um capítulo do livro, Zélia cita o caso de
Sacco e Vazetti[8], ele ilustra muito bem a característica sindical do italiano
dessa época. Os dois eram imigrantes italianos que trabalhavam como operários
nos Estados Unidos e foram presos e condenados à pena de morte por um crime que
disseram não ter cometido[9]. Esse é um dos vários momentos em que podemos
identificar traços italianos nas personagens, outro exemplo são os palavrões
que elas usam principalmente quando querem expressar raiva, como o pai da
autora, que em certa altura do livro, diz: “Porca miséria!”[10], expressão
bastante usada pelo povo italiano. No entanto, devemos considerar que não era
pouca a quantidade de imigrantes que veio para o Brasil, eles se espalharam
principalmente pelos bairros do Brás, Mooca, Bexiga e Barra Funda. Vieram
pessoas de várias regiões da Itália, logo, São Paulo recebia uma população que
vinha do mesmo país, porém, tinha diferenças entre si, de cultura, fala e
costumes. Os que habitavam no sul do país passaram a morar, em sua maioria no
Brás, e eram bastante diferentes dos que vinham de Vêneto, por exemplo. Os
italianos estavam tão concentrados nesses bairros que viviam e também
trabalhavam ali, a mãe de Zélia trabalhava numa fábrica de tecidos no Brás,
enquanto seu pai trabalhava numa oficina na Rua Barão de Itapetininga, antes de
montar seu próprio negócio, na Alameda Santos, onde a família morava.</span></span><span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 150%;">A menina Zélia cresceu
ouvindo os pais, familiares e vizinhos falando e contando histórias em
italiano, tudo isso adicionava ao seu imaginário todo um estilo italianizado. A
própria realização de uma obra que conta histórias revela uma característica
desse povo, assim como sua mãe contava histórias para as filhas em italiano,
muitas vezes sobre os parentes da Itália, Zélia passou a contar as histórias da
sua infância, toda marcada por vizinhos e familiares imigrantes, para as
filhas. Daí nasce um livro maravilhoso, que além de agradar pelos relatos
verdadeiros, nos mostra um mundo que é a mistura do italiano com o paulista e
um cenário da cidade de São Paulo que nos interessa muito conhecer, pois é a
nossa história, e até hoje somos marcados pela vinda desse povo.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="color: #666666; font-family: inherit;"><span lang="IT" style="line-height: 150%;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="color: #666666; font-family: inherit;"><span lang="IT" style="line-height: 150%;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="color: #666666; font-family: inherit;"><span lang="IT" style="line-height: 150%;">Per comprendere
l'attualità, abbiamo bisogno di conoscere gli eventi del passato. Parlare
dell'influenza della cultura italiana nella letteratura brasiliana non è
soltanto parlare delle parole chiamate "macarrônicas" che vediamo nel
lavoro di Juo Bananére [1], o dei personaggi stereotipati italiani che vediamo
nel teleromanzo delle nove ore nella TV. Neanche  nelle persone che
appaiono nel lavoro di Zelia Gattai [2], ma  anche riflettere sul processo
di integrazione degli italiani in Brasile, e più precisamente a San Paolo.</span></span><span style="color: #666666; font-family: inherit;"><span lang="IT" style="line-height: 150%;">L'immigrazione
italiana in Brasile si è svolta principalmente tra gli anni 1880 e 1930.
Dobbiamo ricordare che l'Unità italiana avviene nel 1861, e le guerre di
unificazione sono stati molto importanti, anche per l'emigrazione della
popolazione. Vedendo un'economia debole, i piccoli coltivatori hanno perso per
le grandi aziende agricole. Molte di queste persone hanno lasciato l'Italia che
viveva uno scenario in cui c'è stata una grande crescita della popolazione e
allo stesso tempo un accelerato avanzo di industrializzazione,  motivo per
cui molti italiani hanno perso il lavoro. Sotto pressione dell’Inghilterra, il
Brasile smette di portare schiavi dall’Africa, e la mancanza di manodopera
nelle piantagioni di caffè è stata risolta con l'arrivo degli immigrati. Questo
era il contesto della popolazione italiana in territorio brasiliano in quel
momento: venuti dall'Europa all'America con la prospettiva di nuove opportunità
e una migliore qualità di  vita, hanno iniziato a lavorare nelle
piantagioni di caffè. Tuttavia, due fattori sono stati decisivi per la
riduzione dell'immigrazione italiana nel Brasile: il decreto Prinetti, emanato
marzo 1902, ha vietato i sussidi di  viaggio che il governo italiano
pagava. Inoltre, quando al potere, Benito Mussolini ha deciso di controllare
l'emigrazione italiana.</span></span><span style="color: #666666; font-family: inherit;"><span lang="IT" style="line-height: 150%;">Nei libri
"Brás, Bexiga e Barra funda" [3] di Antonio Alcantara Machado,
"Anarquistas, graças a Deus" [4] di  Zelia Gattai "e"
La Divina Increnca "di Juo Bananére [5], possiamo vedere le influenze
della cultura italiana nel campo letterario. Partendo dal libro di Alcantara
Machado, è facile vedere la presenza effettiva della popolazione italiana in
questi quartieri che compongono il titolo. Un avvertimento importante è che,
come leggiamo in uno dei racconti in cui l'autore cita un magazzino di
proprietà italiana, la trasformazione del commercio nella città di San Paolo ha
grande merito degli italiani. Nomi come Matarazzo [6] e Crespi [7] sono molto
importanti per l'industria di San Paolo, e in quel momento - e ancora oggi -
era comune vedere negozi come magazzini e negozi gestiti da italiani.</span></span><span style="color: #666666; font-family: inherit;"><span lang="IT" style="line-height: 150%;">Dei tre libri
che ho letto, ho scelto quello di  Zelia Gattai per riflettere
sull'influenza italiana sulla nostra letteratura. A partire dal
titolo:"Anarquistas, graças a Deus” (Gli anarchici, grazie a Dio)  il
lettore trova nell’opera la ragione del titolo del libro. Zelia è di origine
italiana, la prima generazione della famiglia nata in Brasile, i suoi genitori
sono venuti dall’IItalia. I genitori dell'autora non fanno molto il tipo
padrone di italiano a questo proposito, non erano religiosi, né conservatori.
Leggevano opere di Marx, Engels e Dostoievski, hanno partecipato alle riunioni
anarchici e sindacalisti e sono stati molto attivi politicamente, sapevano
tutto quello che succedeva nel mondo, accompagnavano i giornali e discutevano
sempre vari argomenti. In un capitolo del libro, Zelia parladi Sacco e Vazetti
[8], che illustra molto bene la caratteristica sindacale dell’italiano di
questa epoca. I due erano immigrati italiani che lavoravano come operai negli
Stati Uniti e sono stati arrestati e condannati a morte per un crimine che
hanno detto non aver commesso. [9] Questa è una delle molte volte che siamo in
grado di identificare i tratti italiani nei personaggi, un altro esempio sono
le parolaccie  e bestemmie che loro usavano soprattutto quando volevano
esprimere la rabbia, come il padre dell'autora, che in qualche brano
 dell’ibro, dice: "Porca miseria" [ 10], espressione spesso
usata dal popolo italiano. Tuttavia, bisogna considerare che non era piccola la
quantità di immigrati che sono venuti in Brasile, si sono diffusi
principalmente attraverso i quartieri di Brás, Mooca, Bexiga e Barra Funda. La
gente veniva da varie regioni d'Italia, in modo che San Paolo ha ricevuto una
popolazione proveniente dallo stesso paese, però, che aveva differenze nella
cultura, nel linguaggio e nelle abitudini. Coloro che vivevano nel sud si sono
trasferiti in maggioranza al Brás, ed erano ben diversi da quelli che
provenivano dal Veneto, per esempio. Gli italiani erano così concentrati in
questi quartieri che vivevano e anche lavoravano, la madre di Zelia lavorava in
una fabbrica tessile di Brás, mentre il padre lavorava in un negozio alla via
Barão de Itapetininga, prima di aprire il suo proprio negozio, allla via
Alameda Santos, dove la famiglia abitava.</span></span><span style="color: #666666; font-family: inherit;"><span lang="IT" style="line-height: 150%;">La ragazza Zelia
 è cresciuta ascoltando i genitori, parenti e vicini a parlare e
raccontare storie in italiano, tutto questo aggiungevagli uno stile italiano
nel suo immaginario. La propria realizzazione di un'opera che racconta storie
rivela una caratteristica di questo popolo, come sua madre ha raccontato storie
 in italiano, spesso sui loro parenti che abitavano in ’Italia, Zelia ha
cominciato  a raccontare  alle sue figlie  le storie della sua
infanzia, tutte caratterizzate dai vicini, parentele e immigrati italiani.
Nasce un libro meraviglioso, che inoltre a soddisfare con i veri racconti, ci
mostra un mondo che è un misto tra l'italiano e il paulistano e il paesaggio
della città di San Paolo che ci interessa tanto sapere, perché è  la
nostra storia, e fino ad oggi ci sono segni dell’arrivo di queste persone.</span></span></span></div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">[1] Escritor
brasileiro, nasceu em São Paulo em 1892, e morreu em 1933. Autor da obra “La
Divina Increnca”.</span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">[2] Escritora brasileira,
nasceu em São Paulo em 1916, e morreu em Salvador, em 2008. Autora da obra
“Anarquistas, graças a Deus”.</span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">[3] MACHADO, Antônio de
Alcântara. (1901-1935). “Brás, Bexiga e Barra Funda”. In: <i>Brás, Bexiga
e Barra Funda e outros contos. </i>São Paulo: Moderna. 2ª edição, ano
2006.</span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">[4] GATTAI, Zélia.
(1916-2008).  In: <i>Anarquistas, graças a Deus. </i>Rio de
Janeiro: Record. 31ª edição, ano 2000.</span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">[5] BANANÉRE,
Juó. (1892-1993). In: <i>La Divina Increnca.</i> São Paulo: Editora
34. 1ª edição, ano 2001.</span></span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;">[6]</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"> A
Matarazzo iniciou suas atividades na cidade em 1937 instalando-se em antigos
galpões da Companhia Marcondes de Colonização, Industria e Comércio, adquiridos
e transformados arquitetonicamente nos padrões das empresas Matarazzo. </span><span lang="IT" style="font-family: "arial" , sans-serif;">In:
http://www.culturapp.com.br/index.php/equipamento/centro-cultural-matarazzo/<br /><o:p></o:p></span></span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;">[7]</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"> Rodolfo
Crespi (Busto Arsizio, 30 de março de 1874 — São Paulo, 27 de janeiro de 1939)
foi um imigrante italiano radicado em São Paulo, onde construiu um dos maiores
grupos industriais do Brasil da primeira metade do século XX. </span><span lang="IT" style="font-family: "arial" , sans-serif;">In: http://pt.wikipedia.org/wiki/Rodolfo_Crespi<br /><o:p></o:p></span></span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span lang="IT" style="font-family: "arial" , sans-serif;">[8]</span><span lang="IT" style="font-family: "arial" , sans-serif;"> GATTAI,
Zélia. </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif;">In <i>Anarquistas,
graças a Deus. . </i>Rio de Janeiro: Record. 31ª edição, ano 2000. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif;">Pg 217.<br /><o:p></o:p></span></span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif;">[9]</span><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif;"> In:
http://www.vermelho.org.br/coluna.php?id_coluna_texto=996<br /><o:p></o:p></span></span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;">[10]</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"> GATTAI, Zélia.
In <i>Anarquistas, graças a Deus. . </i>Rio de Janeiro: Record. 31ª
edição, ano 2000. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif;">Pg 147.<br /><o:p></o:p></span></span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif;">Fontes: </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><a href="http://www.vermelho.org.br/coluna.php?id_coluna_texto=996"><span lang="EN-US" style="color: blue; mso-ansi-language: EN-US;">http://www.vermelho.org.br/coluna.php?id_coluna_texto=996</span></a></span></span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Imigra%C3%A7%C3%A3o_italiana_no_Brasil"><span lang="EN-US" style="color: blue; mso-ansi-language: EN-US;">http://pt.wikipedia.org/wiki/Imigra%C3%A7%C3%A3o_italiana_no_Brasil</span></a></span></span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><a href="http://brasil500anos.ibge.gov.br/territorio-brasileiro-e-povoamento/italianos/razoes-da-emigracao-italiana"><span lang="EN-US" style="color: blue; mso-ansi-language: EN-US;">http://brasil500anos.ibge.gov.br/territorio-brasileiro-e-povoamento/italianos/razoes-da-emigracao-italiana</span></a></span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=kX9hskUwodI"><span style="color: blue;">https://www.youtube.com/watch?v=kX9hskUwodI</span></a> (Entrevista
Zélia Gattai)</span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=ETRR0bdO5JI"><span style="color: blue;">https://www.youtube.com/watch?v=ETRR0bdO5JI</span></a> (Trecho
da minissérie Anarquistas, graças a Deus”</span></span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span lang="IT" style="color: #666666; font-family: "arial" , sans-serif;"><br /></span></span></span>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span lang="IT" style="color: #666666; font-family: "arial" , sans-serif;">[1] scrittore brasiliano, nato a San Paolo nel
1892, e morto nel 1933. Autore del libro "La Divina Increnca".</span></span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span lang="IT" style="color: #666666; font-family: "arial" , sans-serif;">[2] autore brasiliano, nato a San Paolo nel 1916, e
morto a Salvador, nel 2008. Autore del libro "Anarchici, grazie a
Dio."</span></span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span lang="IT" style="color: #666666; font-family: "arial" , sans-serif;">[3] MACHADO, Antonio Alcantara. </span><span style="color: #666666; font-family: "arial" , sans-serif;">(1901-1935).
"Brás, Bexiga e Barra Funda." </span><span lang="IT" style="color: #666666; font-family: "arial" , sans-serif;">In:
Brás, Bexiga e Barra Funda e altri racconti. Sao Paulo: Moderna. 2a edizione,
2006.</span></span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span lang="IT" style="color: #666666; font-family: "arial" , sans-serif;">[4] Gattai, Zelia. (1916-2008). In: anarchici,
grazie a Dio. </span><span style="color: #666666; font-family: "arial" , sans-serif;">Rio de Janeiro: Record. 31a edizione, 2000.</span></span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span lang="IT" style="color: #666666; font-family: "arial" , sans-serif;">[5] Bananére, Juo. (1892-1993). In: La Divina
Increnca. Sao Paulo: Editora 34. 1a edizione, 2001.</span></span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span lang="IT" style="color: #666666; font-family: "arial" , sans-serif;">[6] La Matarazzo ha iniziato ad operare nella città
nel 1937 stabilissendosi in  magazzini della Società Marcondes
Colonizzazione, Industria e Commercio,  acquisiti e trasformati
architettonicamente nei modelli delle imprese Matarazzo. In:
http://www.culturapp.com.br/index.php/equipamento/centro-cultural-matarazzo/</span></span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span lang="IT" style="color: #666666; font-family: "arial" , sans-serif;">[7] Rodolfo Crespi (Busto Arsizio, 30 marzo 1874 -
San Paolo, 27 gennaio 1939) è stato un immigrato italiano che viveva a San
Paolo, dove ha costruito uno dei più grandi gruppi industriali del Brasile
nella prima metà del XX secolo. In: http://pt.wikipedia.org/wiki/Rodolfo_Crespi</span></span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span lang="IT" style="color: #666666; font-family: "arial" , sans-serif;">[8] Gattai, Zelia. In Anarchici, grazie a Dio. </span><span style="color: #666666; font-family: "arial" , sans-serif;">Rio de Janeiro:
Record. 31a edizione, 2000. </span><span lang="EN-US" style="color: #666666; font-family: "arial" , sans-serif;">Pg 217.</span></span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span lang="EN-US" style="color: #666666; font-family: "arial" , sans-serif;">[9] In:
http://www.vermelho.org.br/coluna.php?id_coluna_texto=996</span></span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span lang="IT" style="color: #666666; font-family: "arial" , sans-serif;">[10] Gattai, Zelia. In anarchici, grazie a Dio. </span><span style="color: #666666; font-family: "arial" , sans-serif;">Rio de Janeiro:
Record. 31a edizione, 2000. </span><span lang="IT" style="color: #666666; font-family: "arial" , sans-serif;">Pg 147.</span></span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span lang="IT" style="color: #444444; font-family: "arial" , sans-serif;">Fonti di ricerca: </span><span lang="IT" style="font-family: "arial" , sans-serif;"> </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><a href="http://www.vermelho.org.br/coluna.php?id_coluna_texto=996"><span lang="IT" style="color: blue; mso-ansi-language: IT;">http://www.vermelho.org.br/coluna.php?id_coluna_texto=996</span></a></span></span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Imigra%C3%A7%C3%A3o_italiana_no_Brasil"><span lang="IT" style="color: blue; mso-ansi-language: IT;">http://pt.wikipedia.org/wiki/Imigra%C3%A7%C3%A3o_italiana_no_Brasil</span></a></span></span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><a href="http://brasil500anos.ibge.gov.br/territorio-brasileiro-e-povoamento/italianos/razoes-da-emigracao-italiana"><span lang="IT" style="color: blue; mso-ansi-language: IT;">http://brasil500anos.ibge.gov.br/territorio-brasileiro-e-povoamento/italianos/razoes-da-emigracao-italiana</span></a></span></span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span lang="IT" style="color: #444444; font-family: "arial" , sans-serif;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=kX9hskUwodI"><span style="color: blue;">https://www.youtube.com/watch?v=kX9hskUwodI</span></a> (Intervista
Zelia Gattai)</span></span><span style="font-family: inherit;"><span lang="IT" style="color: #444444; font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=ETRR0bdO5JI"><span style="color: blue;">https://www.youtube.com/watch?v=ETRR0bdO5JI</span></a>  (Estratto
dal telefilm Anarchici, grazie a Dio ")</span></span></span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: inherit;"><u1:p></u1:p>

</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
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<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">

</span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">

</span></span></div>
</div>
<div style="background: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span lang="IT" style="line-height: 19.533332824707px;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
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A Itália na nossa literatura: Uma história verdadeira - L'Italia nella nostra letteratura: Una storia vera!

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